第十四节
山里的地形有许多块类似山顶根据地,所以就有许多人看中了这里。
这是一伙从外地来的土匪,确切的说,叫“自救队”,他们自称的。
说他是土匪,只因为他们有武装,但不属于“政府”,而且在某些人眼里,完全具备一伙土匪所有的条件:
他们以抢劫、勒索为生,缺乏政治远见,是法律和秩序的破坏者,他们行为放荡不羁,为所欲为,不愿受任何约束。
他们自称“自救队”,是从外地“流窜”过来的,大部分都是贫苦的穷人,多数是单身一个,少量的带有妻儿老小。
“自救队”从组成上来看,主要由三种人组成:首先是以大当家常富贵为代表的农民。大当家的原先上过几年私塾,后来成家后,家里也有几亩薄田,老婆孩子热坑头,小日子虽然过的紧紧巴巴的,可也还能过的下去。后来日本人来了,一些汉奸地主借鬼子的手,先是把土地给弄走了,再就是孩子小不懂事,饿的受不了了,去偷了地主家地里的一点玉米,被地主活活打死,老婆被活活气疯了,掉进河里淹死了。在一个月黑风高的夜里,大当家的把地主家里放了一把火,烧死了地主,抢了地主家的武器,带着一伙同样过不下去的穷哥们占山为王了。
再就是以二当家于长水的为代表的一伙人,这一伙人在古代那可是称之为大侠的,他们个个身强体壮,打抱不平,平时在乡里谁要是有个什么困难,只要跟他们说一下,他们必定帮忙,可他们打抱不平得罪的人多数是有钱有势的人,很快他们就发现自己在当地混不下去了,听说有人占山为王,就过来投靠了。
还有以三当家王唯为首的一伙人。
确切的说,这是一伙军人。鬼子来了之后,好些军阀的部队被鬼子收编,组成伪军对付抗日军民。这些伪军到处鱼肉百姓,帮助鬼子欺负中国人。三当家所在的队伍的头头尤其“擅长”欺负当地老百姓,他实在看过去了,就带着一伙弟兄杀掉了这个家伙和他的亲信,带着家伙逃出兵营,上了山,过起了“落草为寇”的生活。
这三伙人本来不在一个地方,但后来先后接触后,感到很对脾气,于是斩鸡头烧黄纸,结拜为兄弟,三路人马合为一处,打家劫舍、杀富济贫,干的不亦乐乎。
不以规矩不成方圆,大当家的给大家立下“三纪律十不抢两注意”的规矩:
三条纪律:第一保守秘密;第二,禁止强奸、调戏或虐持妇女;第三,兔子不吃窝边草。“兔子不吃窝边草”,就是不打扰为难身边的父老乡亲。村里谁家有了红白喜事,只要他们知道,往往要去参加,特别是救过他们的命、有过恩情的人,更是如此。
“十不抢”:一是喜车丧车不抢。不抢喜车丧车,主要是图个吉利。
二是邮差不抢。俗话说:“穷教书、苦邮差。”邮差没有多少钱,不值得抢。
三是摆渡的不抢。“自救队”到处流窜,遇到江河摆渡,常常求助于船老大。
四是背包行医的不抢。“自救队”在打仗作战时,不免有伤病号,因而很需要医生的治疗。
五是耍钱、赌博的不抢。据说土匪与耍钱、赌博的是—家人,所以不抢。
六是挑八股绳的不抢。挑八股绳的包括两种人:一是锔锅的,二是卖梨糖瓜籽的,卖酒、卖油的。他们都是小本经营,抢他们不值得,有时还能从他们嘴里打探点消息。
七是车店不抢。冬天来到,寒风刺骨.经常在野外活动的“自救队”无处藏身,往往扑到车店里住宿,吃点喝点,所以不抢车店。
八是僧侣、道人、尼姑不抢。
九是鳏寡孤独的不抢。
十是单身的夜行人不抢。
两注意是“不横推立压”:“横推’指的是办事出乎常理,不太近人情。“立压”是指用强迫的手段糟踏女人,对于有这样事的人,他们叫它为“邪岔子”,多要严惩。
由于纪律严明,队伍虽然没有多少武器,但战斗力还是很强的,起码对付起一些地主富户看家护院的武装还是很有效的。另外,少量的伪军也不是他们的对手。
一段时间以后,他们那一带成了地主富户的禁地,有门路的逃了出去,没有路子的只有尽他们收拾了。尤其是那些平时为富不仁的,更是惶惶不可终日,害怕有一天睁开眼,看到土匪的枪口顶在自己的脑门上。而那些对贫民稍好点的富户就要安顿多了,主要是这些富户也不是特别富,再就是在周围口碑比较好,所以“自救队”对这样的富户也是网开一面。
可是好景不长,鬼子伪军开始的时候不在意,后来看他们越闹越凶,于是就给他们来了一次扫荡,他们就百十人,二三十条快枪,虽然占天时地利,可缺枪少弹,怎么打的过上千武装到牙齿的鬼子伪军?不到一天,就被鬼子们攻上了山,大当家的只有带着大家逃跑了。
逃来逃去,逃到了这一片山区,终于发现了这么一块地,才稍稍安顿下来。
可是这里的人们本来生活就苦,地主富户又少,导致他们无舍可劫,无富可杀,附近地区倒是有个镇子,可是镇上的鬼子很多,他们打又打不过。
碍于规矩,他们并不对老百姓下手,即使下手也弄不到多少东西,老百姓都是吃了上顿没下顿的主,哪有什么可抢的?即使有几家富户,家里也没有多少粮食,辛辛苦苦的抢一顿,还不够兄弟们吃上一顿的,何苦呢。
于是,他们只好广派密探,在方圆百里的地方打探哪里有地主富户,值的他们打劫一次。
这一天,终于有个密探打听到,距此有近百里的柳镇附近,有人在附近埋藏了大批物资,里面不仅有粮食还有弹药等。
大当家的一听,还有这事,我们整天连饭都吃不上,还有人把这些东西埋到地里?当即决定,带上全部壮劳力,第二天一早出发,去把这批东西给偷出来。
由于土匪不进行强行军,近百里的路程,他们走了足足两天,终于在第二天下午到了埋东西的地点,但一看就傻眼了,哪能有什么物资,只有埋东西的大坑在告诉他们,这里曾经埋过东西,很多很多东西。这是李铁发动群众把物资转移的第二天,如果他们提前一天过来,也许能发现点东西,可现在吧,只剩下坑了。
土匪们白高兴了一场,个个垂头丧气,没点精神。
好不容易出来一趟,不能空手而回吧,那让家里的人怎么看,而且家里也没有多少吃的了。
他们把目标瞄上了柳镇。
由于上次的火车事件,整个柳镇已经加强了戒备,鬼子和伪军时时防备着八路军。
但土匪不知道,他们对着整个镇子就冲了过去。
以前的时候,当他们对着某一镇子冲过去的时候,镇子里就会乱成一团,孩子哭,女人叫,他们会迅速抢到足够的给养,然后从容撤退。
这次会不会也这样呢?
当他们冲到一半的时候,大当家的觉得不对劲。
镇子里静悄悄的没有声响。
“有埋伏,快撤”。
但是,已经有点晚了。
房顶上,围墙上,到处冒出鬼子和伪军的身影。
鬼子们的机枪响了起来,身边的同伴倒了下去。
幸亏大当家的发现的及时,土匪在付出十几人的伤亡后,终于撤了出来。
土匪偷鸡不成反蚀把米,士气更是低下。
大当家的只好带着大家灰溜溜回到了山里,由于粮食紧缺,所以大家只能以野菜充饥。
当土匪到这个份上,很掉价了。
抢,抢不着,打,打不过,吃,没的吃,什么时候土匪也混到了这种地步?
看着眼前越来越少的粮食,看着手下无神的目光,三个头头面面相对,无计可使。
最后还是三当家王唯提出了自己的看法。
“大哥,二哥,我看这样子下去不行啊,鬼子封锁的厉害,我们的武装太弱,根本无法同其抗衡,现在我们给养也无处补充,照这样子,不用多长时间,就是鬼子不来,我们自己就坚持不下去了。”
“老三,你有什么主意?”二当家于一水问。
“最近有兄弟传,在离我们不远的地方有一支八路军的游击队,我看不如去投靠他们,毕竟都是打鬼子,我们自己打也是打,跟着别人打也是打。”
“就我们这些人,拖老带少的,枪也没几枝,他们能要咱们?就是他们要咱们,可这些老人和孩子怎么办?”大当家的也提出了自己的疑问。
“我们先联系一下,看看那边是什么个意思,如果他们能接收我们,那我们的亲人也会一块接收的。毕竟到那里我们也算是游击队的一份子了。”
“好吧,就这么办吧,派两个人相办法同他们联系下。看看他们的意思再说吧。”
三个人达成一致意见。决定派人联系游击队。
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这是一伙从外地来的土匪,确切的说,叫“自救队”,他们自称的。
说他是土匪,只因为他们有武装,但不属于“政府”,而且在某些人眼里,完全具备一伙土匪所有的条件:
他们以抢劫、勒索为生,缺乏政治远见,是法律和秩序的破坏者,他们行为放荡不羁,为所欲为,不愿受任何约束。
他们自称“自救队”,是从外地“流窜”过来的,大部分都是贫苦的穷人,多数是单身一个,少量的带有妻儿老小。
“自救队”从组成上来看,主要由三种人组成:首先是以大当家常富贵为代表的农民。大当家的原先上过几年私塾,后来成家后,家里也有几亩薄田,老婆孩子热坑头,小日子虽然过的紧紧巴巴的,可也还能过的下去。后来日本人来了,一些汉奸地主借鬼子的手,先是把土地给弄走了,再就是孩子小不懂事,饿的受不了了,去偷了地主家地里的一点玉米,被地主活活打死,老婆被活活气疯了,掉进河里淹死了。在一个月黑风高的夜里,大当家的把地主家里放了一把火,烧死了地主,抢了地主家的武器,带着一伙同样过不下去的穷哥们占山为王了。
再就是以二当家于长水的为代表的一伙人,这一伙人在古代那可是称之为大侠的,他们个个身强体壮,打抱不平,平时在乡里谁要是有个什么困难,只要跟他们说一下,他们必定帮忙,可他们打抱不平得罪的人多数是有钱有势的人,很快他们就发现自己在当地混不下去了,听说有人占山为王,就过来投靠了。
还有以三当家王唯为首的一伙人。
确切的说,这是一伙军人。鬼子来了之后,好些军阀的部队被鬼子收编,组成伪军对付抗日军民。这些伪军到处鱼肉百姓,帮助鬼子欺负中国人。三当家所在的队伍的头头尤其“擅长”欺负当地老百姓,他实在看过去了,就带着一伙弟兄杀掉了这个家伙和他的亲信,带着家伙逃出兵营,上了山,过起了“落草为寇”的生活。
这三伙人本来不在一个地方,但后来先后接触后,感到很对脾气,于是斩鸡头烧黄纸,结拜为兄弟,三路人马合为一处,打家劫舍、杀富济贫,干的不亦乐乎。
不以规矩不成方圆,大当家的给大家立下“三纪律十不抢两注意”的规矩:
三条纪律:第一保守秘密;第二,禁止强奸、调戏或虐持妇女;第三,兔子不吃窝边草。“兔子不吃窝边草”,就是不打扰为难身边的父老乡亲。村里谁家有了红白喜事,只要他们知道,往往要去参加,特别是救过他们的命、有过恩情的人,更是如此。
“十不抢”:一是喜车丧车不抢。不抢喜车丧车,主要是图个吉利。
二是邮差不抢。俗话说:“穷教书、苦邮差。”邮差没有多少钱,不值得抢。
三是摆渡的不抢。“自救队”到处流窜,遇到江河摆渡,常常求助于船老大。
四是背包行医的不抢。“自救队”在打仗作战时,不免有伤病号,因而很需要医生的治疗。
五是耍钱、赌博的不抢。据说土匪与耍钱、赌博的是—家人,所以不抢。
六是挑八股绳的不抢。挑八股绳的包括两种人:一是锔锅的,二是卖梨糖瓜籽的,卖酒、卖油的。他们都是小本经营,抢他们不值得,有时还能从他们嘴里打探点消息。
七是车店不抢。冬天来到,寒风刺骨.经常在野外活动的“自救队”无处藏身,往往扑到车店里住宿,吃点喝点,所以不抢车店。
八是僧侣、道人、尼姑不抢。
九是鳏寡孤独的不抢。
十是单身的夜行人不抢。
两注意是“不横推立压”:“横推’指的是办事出乎常理,不太近人情。“立压”是指用强迫的手段糟踏女人,对于有这样事的人,他们叫它为“邪岔子”,多要严惩。
由于纪律严明,队伍虽然没有多少武器,但战斗力还是很强的,起码对付起一些地主富户看家护院的武装还是很有效的。另外,少量的伪军也不是他们的对手。
一段时间以后,他们那一带成了地主富户的禁地,有门路的逃了出去,没有路子的只有尽他们收拾了。尤其是那些平时为富不仁的,更是惶惶不可终日,害怕有一天睁开眼,看到土匪的枪口顶在自己的脑门上。而那些对贫民稍好点的富户就要安顿多了,主要是这些富户也不是特别富,再就是在周围口碑比较好,所以“自救队”对这样的富户也是网开一面。
可是好景不长,鬼子伪军开始的时候不在意,后来看他们越闹越凶,于是就给他们来了一次扫荡,他们就百十人,二三十条快枪,虽然占天时地利,可缺枪少弹,怎么打的过上千武装到牙齿的鬼子伪军?不到一天,就被鬼子们攻上了山,大当家的只有带着大家逃跑了。
逃来逃去,逃到了这一片山区,终于发现了这么一块地,才稍稍安顿下来。
可是这里的人们本来生活就苦,地主富户又少,导致他们无舍可劫,无富可杀,附近地区倒是有个镇子,可是镇上的鬼子很多,他们打又打不过。
碍于规矩,他们并不对老百姓下手,即使下手也弄不到多少东西,老百姓都是吃了上顿没下顿的主,哪有什么可抢的?即使有几家富户,家里也没有多少粮食,辛辛苦苦的抢一顿,还不够兄弟们吃上一顿的,何苦呢。
于是,他们只好广派密探,在方圆百里的地方打探哪里有地主富户,值的他们打劫一次。
这一天,终于有个密探打听到,距此有近百里的柳镇附近,有人在附近埋藏了大批物资,里面不仅有粮食还有弹药等。
大当家的一听,还有这事,我们整天连饭都吃不上,还有人把这些东西埋到地里?当即决定,带上全部壮劳力,第二天一早出发,去把这批东西给偷出来。
由于土匪不进行强行军,近百里的路程,他们走了足足两天,终于在第二天下午到了埋东西的地点,但一看就傻眼了,哪能有什么物资,只有埋东西的大坑在告诉他们,这里曾经埋过东西,很多很多东西。这是李铁发动群众把物资转移的第二天,如果他们提前一天过来,也许能发现点东西,可现在吧,只剩下坑了。
土匪们白高兴了一场,个个垂头丧气,没点精神。
好不容易出来一趟,不能空手而回吧,那让家里的人怎么看,而且家里也没有多少吃的了。
他们把目标瞄上了柳镇。
由于上次的火车事件,整个柳镇已经加强了戒备,鬼子和伪军时时防备着八路军。
但土匪不知道,他们对着整个镇子就冲了过去。
以前的时候,当他们对着某一镇子冲过去的时候,镇子里就会乱成一团,孩子哭,女人叫,他们会迅速抢到足够的给养,然后从容撤退。
这次会不会也这样呢?
当他们冲到一半的时候,大当家的觉得不对劲。
镇子里静悄悄的没有声响。
“有埋伏,快撤”。
但是,已经有点晚了。
房顶上,围墙上,到处冒出鬼子和伪军的身影。
鬼子们的机枪响了起来,身边的同伴倒了下去。
幸亏大当家的发现的及时,土匪在付出十几人的伤亡后,终于撤了出来。
土匪偷鸡不成反蚀把米,士气更是低下。
大当家的只好带着大家灰溜溜回到了山里,由于粮食紧缺,所以大家只能以野菜充饥。
当土匪到这个份上,很掉价了。
抢,抢不着,打,打不过,吃,没的吃,什么时候土匪也混到了这种地步?
看着眼前越来越少的粮食,看着手下无神的目光,三个头头面面相对,无计可使。
最后还是三当家王唯提出了自己的看法。
“大哥,二哥,我看这样子下去不行啊,鬼子封锁的厉害,我们的武装太弱,根本无法同其抗衡,现在我们给养也无处补充,照这样子,不用多长时间,就是鬼子不来,我们自己就坚持不下去了。”
“老三,你有什么主意?”二当家于一水问。
“最近有兄弟传,在离我们不远的地方有一支八路军的游击队,我看不如去投靠他们,毕竟都是打鬼子,我们自己打也是打,跟着别人打也是打。”
“就我们这些人,拖老带少的,枪也没几枝,他们能要咱们?就是他们要咱们,可这些老人和孩子怎么办?”大当家的也提出了自己的疑问。
“我们先联系一下,看看那边是什么个意思,如果他们能接收我们,那我们的亲人也会一块接收的。毕竟到那里我们也算是游击队的一份子了。”
“好吧,就这么办吧,派两个人相办法同他们联系下。看看他们的意思再说吧。”
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