第153章 不担三分险,难练一身胆
天无一月雨,人无一世穷。史少华草根出身,通过不懈努力,一步步走向辉煌。原来的史少华,工地搬砖,每月只有六千七元;后升为项目经理,每月二三万元;如今开了仙医馆,每月不少于20万净收入。钱财的增多,势必带来各方面的变化。找史少华的亲友、同学、邻居多了,天南海北扯关系,酒桌上山海经,牛逼天天吹。史少华仿佛是一条不知疲倦的老牛,有使不完的劲,和来人深入交流,总能让来访者满意而归。喝的茶,达到上千元一桶。这是实力的彰显,说明史少华发了,有钱了。史大仙其实就是史富商。开仙医馆说白了就是经商,史少华成了一名不折不扣的商人。但史少华不是奸商。奸商是指以不正当手段牟取暴利的商人。史少华挣钱,讲究合理合法,所以赚到的钱,心安理得。仙医是特殊行业,挣钱多是普遍现象。史少华的手工费,比其它仙医便宜。至于药丸,名贵中药材配制的,当然贵一些。没有好的中药材配制,效果不可能好。每天和各种各样的病人接触,不要以为是省心事,那是相当累心的。好在史少华每天练功,奇经八脉全部打通,才有了超人的能力。史少华对人的识别能力很高,他几乎能一眼就能看出一个人的忠奸善恶!嗬,你别不信,史少华有透视能力!他能识别一个人的灵魂,一个人的人品,只要被史少华的眼睛一看,就能看出来。史少华主要观察对方的脸部,能从对方脸部的表情进行判断。当然,一个人的相貌,也是史少华作出判断的因素之一。史少华能预测一个人的命运,知道对方的前世今生。这些能力,史少华从修习吴草仙法开始,就逐渐具备。升格为道医后,史少华这方面的能力,更加强大。不要怀疑史少华超常的预测能力,比那些所谓的算卦大师,要强得多。天之道利而不害,人之道为而不争。史少华深谙此道,总是礼贤下士,谦恭有礼。别看史少华只有初中学历,他比一般的大学生,知识面广博得多。关于一个人学历和能力的关系,这里扯几句。在封建时期是没有教育这么一说的,在那个时代,大部分孩童从小都要到农田里劳作,为家庭贡献生产力,所以力气大的男人在那个时代比较有地位,只有少数贵族才能学习某些技艺。教育是19世纪之后才有的概念,学校的概念也仅仅存在100年而已。如今的学校是奉行灌输式教育,人们认为,能够把越多知识塞进学生脑子里的就是好老师,而学生知识装地越多就越是好学生,父母拿着钱投资孩子,想着对方按照自己希望的方式发展。殊不知孩子是一个独立的人,他们可能对某件事情很感兴趣,却在成长过程中被压抑,无法成为自己,而教育应该就是让他们找回这些被压抑的东西。我们要改变的是整个价值观,什么时候,不再把升学率高的学校当做好学校,不再追捧只会灌输课本知识的名师,那么整个教育制度就有机会进行大的变革。史少华对现行的教育制度,相当有意见。其实史少华的智商并不低,因为从小失去双亲,所以在学校读书时,经常遭到来自老师和同学的歧视。一怒之下,史少华不再喜欢做题,把大量时间放在看课外书上。所以史少华的数理化成绩,经常不及格。上课看课外书,你说分数会高吗。还有英语,史少华不感兴趣,他不想将来做翻译,所以不愿背单词,中考只考了13分。所以,史少华只有初中学历。和徐灵儿相比,在学历方面,真的有天壤之别。但徐灵儿不在乎这些,因为学历这东西,说白了,如果没有相应的工作映衬,也就是废纸一张。君不见多少有家庭背景的,父母和亲戚有办法的,该生哪怕学历低,照样可以进重点大学,可以出国留学镀金。这么说吧,古代寒门学子依然有考上状元、进士的可能,现行教育制度下,贫困学生几乎不可能有深造的可能!因为从幼儿园起,在享受教育资源方面,不平等!教育商品化越来越严重,也就离公平公正越来越远。解玲玲见史少华坐诊时间太长,乘史少华歇息的片刻,劝史少华的诊断病人时间,减少一些。史少华:\"病人相信我们,我要把我学到的所有仙医术,用在病人身上,尽最大可能,治好他们的病。他们大多是弱势群体,到医院治疗没钱,所以我有责任爱护好他们。\"解玲玲:\"史哥,只是这样,你太辛苦了。\"戴秋茵:\"都像少华这样工作,我看医院要关门了。\"史少华:\"动手术这一块,我不如医院。在正规医院里,有精密的医疗器材,我这仙医,主要是打通病人的经脉。手术切除这一块,我无法做到。\"解玲玲:\"看来医院治的是硬件,你治的是软件。\"史少华:\"差不多。\"他们聊了一会,又有几个病人进入仙医馆。不用多说,史少华又投入了紧张的工作。解玲玲看着史少华工作投入的样子,心想全天下所有的仙医都像史少华这样认真工作,那天下的病人,岂不是洪福齐天?戴秋茵也被史少华的敬业精神打动,感叹史少华这样的仙医,为什么太少?难道仙医和医院里的医生一样,也有黑医吗?关于黑医,是一个沉重的话题。没有人不想多挣钱,但黑医挣的是黑心钱,可以说严重违法乱纪,为世人所不齿!一个人不管从事什么工作,都要有认真负责的精神。不扫一屋,何以扫天下?责任心太重要了!干部如果没有责任心,就会贪腐;工人没有责任心,工伤事故不断;农民没有责任心,田地成为内蒙古草原;商人没有责任心,就会让假货充斥市场;学生没有责任心,逃学旷课。话休絮烦,史少华开设的仙医馆,进入了平稳发展期。一日秋风骤起,气温急剧下降,仙医馆来的病人少,史少华得到一点空闲,遂打电话约穆江,说晚上到渔夫码头聚餐。穆江自然一口答应,这次聚餐的钱,自然由史少华买单,成本价。请哪些朋友呢?穆江、毛莹莹、宋善祥、史少华、解玲玲、林鹤翔、阮抱石、潘紫英、雷虎、童娇娇、林兵、崔小辉、董小玉、戴秋茵这份名单,就是参加者。史少华的胆子,真的越来越大。以前还避些讳,很少通知董小玉、戴秋茵参加,现在呢,直接把她俩放入聚餐队伍!就算徐灵儿知道,史少华也不怕。史少华一直认为,未婚妻是徐灵儿,但不妨碍他和其它美女交往。只要不乱来,把社交规模控制在朋友的范围内,那就心安理得。男女之间交往,讲究的是一个尺度。只要把握好尺度,那就没事,是很正常的人际交往。一个人如果没有知心的亲戚,那就势必不断扩大交际圈。但扩大交际圈,带来一个棘手的问题,那就是资源。你有多少资源,你就有多大的交际圈。资源多的,交际圈就大;资源少的,交际圈就小。不担三分险,难练一身胆。史少华谈不上一呼百应,但在他的社交圈里,他有相当大的号召力。时间过得很快,傍晚时分,这帮吃货先后出现在黄牛寨渔夫码头。穆江、宋善祥、潘紫英忙碌起来,准备菜肴,还要煮到店顾客的菜,可以说忙得不亦乐乎。这帮吃货坐在渔夫码头二楼一间最大的包间里,畅所欲言。饭桌上摆着丰盛的菜肴!众人双目放光,有好吃的菜,自然开心。对美食的不懈追求,是吃货们最开心的事。觥筹交错,几杯酒下肚,话自然多了起来。史少华:\"今天喊大家来,为了让你们的胃进一步解放,增加点营养,这样才有劲挣更多的钱。\"其余人听了,认为史少华说的相当有道理。民以食为天,人类一开始茹毛饮血,在山洞里钻石取火,经过漫长的岁月,进化成现在的样子。因为胃变得越来越敏感,所以对美食的要求,越来越高。不同的历史时期和地域,在食材、烹饪方法和口味上都有着不同的特点和传统。例如,在中国古代,宴席菜肴以烤全羊、烤猪头等为主,而现代则更注重营养和健康,融合了不同地区的特色,形成了各具特色的中华料理。同样地,在欧洲,炖肉、奶油和巧克力等也体现了其历史背景和文化特点。不同文化有着不同的需求和口味习惯。例如,在日本,人们喜欢吃新鲜的生鱼片,而西方国家则更爱吃煎、烤和炸的菜肴。文化差异还表现在对烹饪方式、调味和菜肴摆盘等方面的不同要求。这帮吃货之所以合得来,因为一个\"谗\"字。谁不喜欢美食啊,但一个人在吃美食前,一定要三思而后行。别人请的客,你去吃,一定要想法,你赴宴的原因是什么?如果单纯吃喝,满足自己的食欲,那是没有多少意义的。如果是为了增加亲情友情和爱情,那就可以参加,但也要量力而行。喝酒高潮的一个标志,就是干杯!轮到阮抱石说话了,阮抱石略略思索,说道:\"今天风云际会,我们这些人平均一个月聚不到一次,今晚好好喝,亮亮底!\"掌声四起。
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