第306章 道行
跳舞并不是一件轻松的事情,不仅要消耗体力,而且还消耗精神。在现场气氛的渲染下人们并不会觉察,但随后身体还是会做出正常反应的。
外加还有土法酿造的啤酒推波助澜,牛羚部落中的人们很快就玩得尽兴。
最后,人们在卡鲁鲁的带领下,大声向牛羚之王恭诵祷言,随后各自休息。
这还是高星宇第一次旁观修神者收集信仰的全过程。在他的天眼中,可以看到一丝丝金色的信仰之力从人们头顶冒出,然后汇聚到卡鲁鲁手中的图腾石棒中。
图腾石棒主要起到了一个中转的作用。这些零散的信仰之力在图腾石棒中经过了一些特殊的转化之后,大部分信仰之力顺着与冥冥中的一丝联系消失了,只有大概一成的信仰之力被留了下来。
这应该就是牛羚之王留给卡鲁鲁的报酬吧?
“能有一成的回馈,看来这个神明还算不错,没有竭泽而渔。”高星宇心中暗想:这可比他在祖星界时听说的神道分配比例要高了不少。
篝火晚会结束了,高星宇没有接受卡鲁鲁的邀请去他的处所休息。两人在夜里都要修炼,可他们一个修神,一个修真,离得近了会互相干扰的。
高星宇谢绝了卡鲁鲁的陪同,一个人来到距离部落四五里处的一个高坡上。
他先拿出了一个小型防御阵的阵盘,摆放在身旁并激活阵法,然后又取出自己常用的那个蒲团,盘坐在其上。
非洲大草原正处于旱季,万里无云。夜空中月朗星稀,十分通透。
此时并不是运转牵星引灵决的好时候,高星宇只是在放松心态,任思绪自由放飞。
这种世俗生活的体验,还是高星宇来到地球界后的第一次。他已经安心将自己当成了地球界的一员,今后将以地球界为基础,重新修炼,所以才有了现在的举动。
修士寿数悠长,在追求天道的过程中,越来越脱离普通人的情感,所谓“大爱不爱,大情无情”,也就成了必然的结果。
但是,无论修仙还是修神,在尚未成为真正的仙、神之前,修士首先还是一个人。
他们更需要体会人生,以此来完善自身,从而更好地感悟与人类情感和欲望相关的各种大道与规则。
此外,修士们修炼时最担心引发心魔之劫。心魔为修士自身精神、意识和心理上的缺陷与障碍所凝结。
修士的修为越是高深,引发的心魔就越是厉害,而且避无可避。
因此,修士每当修炼一段时间后,就会进行采用各种方式进行红尘炼心,打磨自己的心性。
尤其是那些修炼天才,晋阶速度奇快,但相应地缺乏了人生的积累,因此更要重视红尘炼心才成。
否则的话,他们修炼时稍有不慎,就会很容易引发心魔之劫,最终落得身死道消。
因此,修士需要不断进行红尘炼心,隔上一段时间就要弥补与纠正自身精神层面上的缺失和偏离,同时要增强各种感悟和认知,这也是避免心魔缠身的唯一办法。
高星宇处于一种似静非静的松弛状态,神识也在不断地向外发散。他不仅清晰地“看”到了部落聚居地中每个人,还第一次“看”到了这些沉睡的人们识海中的灵魂之火。
高星宇隐约可以感受到其中差别:有些人积极向上,对未来充满了期待;有些人则是安于现状,浑浑噩噩地没有追求;还有些人却是充满了对某些事物的焦虑和不安。
甚至他可以感受到,个别人心底那种强烈的爱憎……
这同时也是人间烟火。
高星宇产生了一丝明悟。人间烟火并非只是那肉眼可见的点点炊烟。那固然是世俗界生机盎然的展现,精神、欲望和情绪所形成的灵魂之火,同样也代表着人间百态。
高星宇的神识随着自己的思绪四下游走,掠过卡鲁鲁时,正在修炼的卡鲁鲁居然没有丝毫察觉。
高星宇此时已经放空的思绪,并没有发觉到这个情况。这其实是因为他的道行境界得到了提高,所以在神识的使用上有了很大的提高。
道行,是评价修者实力的两大标准之一,另一个是修为。修为是显性的,有一整套完善的分级标准。
而道行却是隐性的,是修士对于各种大道、规则的种种认知,以及对于自身情绪、欲望的控制和利用能力。
道行看不见摸不到,很难被分类,但却又确实存在,与修士的修炼息息相关。
因此,修炼界谈及道行时,都是以修士的修为等级做为评判标准,看其是否能够匹配修士的修为。
修士的道行如果能够匹配上他的修为,那么他的修炼速度将会很快,不容易出现修为瓶颈,晋阶时的难度也会大大降低。
而且在他学习和使用各种术法时,也会感到得心应手,游刃有余。
高星宇是修炼天才,又得到吴鸿子的全力培养,既不缺契合他的功法,也不乏修炼资源,因此他的修炼进度极快,不到五十岁便结丹了。
而他的道行,主要依靠吴鸿子的言传身教,以及参阅玉简中多位太元天前辈留下的心得体会而来。虽然仅靠参考这些东西,他的道行略有些欠缺,但在他修为到达金丹期之前,却已经是足够用了。
这其实也是太元天一脉培养内门弟子的方法。
太元天的核心传承是修真功法,然而修真者需要五行灵根俱全,灵根的强度高且均衡,而且还要具有出众的神魂强度与良好的肉身发展潜力。
如此全面甚至苛刻的天赋要求,使得可供太元天选择的潜在弟子数量极少,内门永远冷冷清清的,只有大猫小猫两三只。
为了保证自家的传承永续,太元天自然不能像其它大型宗派一样,采用散养的方式,通过自然淘汰在弟子中挑选精英,然后再加以重点培养。
太元天的整体实力极强,不仅核心的修真功法系统全面,同时也拥有多部直指成仙大道的其它功法。
选择不同的功法,导致太元天内外门之分,但外门的实力并不弱。
几乎每隔一两代,太元天就会有弟子渡劫飞升,内外门都有,这是最有力的明证。
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外加还有土法酿造的啤酒推波助澜,牛羚部落中的人们很快就玩得尽兴。
最后,人们在卡鲁鲁的带领下,大声向牛羚之王恭诵祷言,随后各自休息。
这还是高星宇第一次旁观修神者收集信仰的全过程。在他的天眼中,可以看到一丝丝金色的信仰之力从人们头顶冒出,然后汇聚到卡鲁鲁手中的图腾石棒中。
图腾石棒主要起到了一个中转的作用。这些零散的信仰之力在图腾石棒中经过了一些特殊的转化之后,大部分信仰之力顺着与冥冥中的一丝联系消失了,只有大概一成的信仰之力被留了下来。
这应该就是牛羚之王留给卡鲁鲁的报酬吧?
“能有一成的回馈,看来这个神明还算不错,没有竭泽而渔。”高星宇心中暗想:这可比他在祖星界时听说的神道分配比例要高了不少。
篝火晚会结束了,高星宇没有接受卡鲁鲁的邀请去他的处所休息。两人在夜里都要修炼,可他们一个修神,一个修真,离得近了会互相干扰的。
高星宇谢绝了卡鲁鲁的陪同,一个人来到距离部落四五里处的一个高坡上。
他先拿出了一个小型防御阵的阵盘,摆放在身旁并激活阵法,然后又取出自己常用的那个蒲团,盘坐在其上。
非洲大草原正处于旱季,万里无云。夜空中月朗星稀,十分通透。
此时并不是运转牵星引灵决的好时候,高星宇只是在放松心态,任思绪自由放飞。
这种世俗生活的体验,还是高星宇来到地球界后的第一次。他已经安心将自己当成了地球界的一员,今后将以地球界为基础,重新修炼,所以才有了现在的举动。
修士寿数悠长,在追求天道的过程中,越来越脱离普通人的情感,所谓“大爱不爱,大情无情”,也就成了必然的结果。
但是,无论修仙还是修神,在尚未成为真正的仙、神之前,修士首先还是一个人。
他们更需要体会人生,以此来完善自身,从而更好地感悟与人类情感和欲望相关的各种大道与规则。
此外,修士们修炼时最担心引发心魔之劫。心魔为修士自身精神、意识和心理上的缺陷与障碍所凝结。
修士的修为越是高深,引发的心魔就越是厉害,而且避无可避。
因此,修士每当修炼一段时间后,就会进行采用各种方式进行红尘炼心,打磨自己的心性。
尤其是那些修炼天才,晋阶速度奇快,但相应地缺乏了人生的积累,因此更要重视红尘炼心才成。
否则的话,他们修炼时稍有不慎,就会很容易引发心魔之劫,最终落得身死道消。
因此,修士需要不断进行红尘炼心,隔上一段时间就要弥补与纠正自身精神层面上的缺失和偏离,同时要增强各种感悟和认知,这也是避免心魔缠身的唯一办法。
高星宇处于一种似静非静的松弛状态,神识也在不断地向外发散。他不仅清晰地“看”到了部落聚居地中每个人,还第一次“看”到了这些沉睡的人们识海中的灵魂之火。
高星宇隐约可以感受到其中差别:有些人积极向上,对未来充满了期待;有些人则是安于现状,浑浑噩噩地没有追求;还有些人却是充满了对某些事物的焦虑和不安。
甚至他可以感受到,个别人心底那种强烈的爱憎……
这同时也是人间烟火。
高星宇产生了一丝明悟。人间烟火并非只是那肉眼可见的点点炊烟。那固然是世俗界生机盎然的展现,精神、欲望和情绪所形成的灵魂之火,同样也代表着人间百态。
高星宇的神识随着自己的思绪四下游走,掠过卡鲁鲁时,正在修炼的卡鲁鲁居然没有丝毫察觉。
高星宇此时已经放空的思绪,并没有发觉到这个情况。这其实是因为他的道行境界得到了提高,所以在神识的使用上有了很大的提高。
道行,是评价修者实力的两大标准之一,另一个是修为。修为是显性的,有一整套完善的分级标准。
而道行却是隐性的,是修士对于各种大道、规则的种种认知,以及对于自身情绪、欲望的控制和利用能力。
道行看不见摸不到,很难被分类,但却又确实存在,与修士的修炼息息相关。
因此,修炼界谈及道行时,都是以修士的修为等级做为评判标准,看其是否能够匹配修士的修为。
修士的道行如果能够匹配上他的修为,那么他的修炼速度将会很快,不容易出现修为瓶颈,晋阶时的难度也会大大降低。
而且在他学习和使用各种术法时,也会感到得心应手,游刃有余。
高星宇是修炼天才,又得到吴鸿子的全力培养,既不缺契合他的功法,也不乏修炼资源,因此他的修炼进度极快,不到五十岁便结丹了。
而他的道行,主要依靠吴鸿子的言传身教,以及参阅玉简中多位太元天前辈留下的心得体会而来。虽然仅靠参考这些东西,他的道行略有些欠缺,但在他修为到达金丹期之前,却已经是足够用了。
这其实也是太元天一脉培养内门弟子的方法。
太元天的核心传承是修真功法,然而修真者需要五行灵根俱全,灵根的强度高且均衡,而且还要具有出众的神魂强度与良好的肉身发展潜力。
如此全面甚至苛刻的天赋要求,使得可供太元天选择的潜在弟子数量极少,内门永远冷冷清清的,只有大猫小猫两三只。
为了保证自家的传承永续,太元天自然不能像其它大型宗派一样,采用散养的方式,通过自然淘汰在弟子中挑选精英,然后再加以重点培养。
太元天的整体实力极强,不仅核心的修真功法系统全面,同时也拥有多部直指成仙大道的其它功法。
选择不同的功法,导致太元天内外门之分,但外门的实力并不弱。
几乎每隔一两代,太元天就会有弟子渡劫飞升,内外门都有,这是最有力的明证。
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