第302章 牛羚部落
因此,避水珠的等级几乎完全由它的主材避水石的等级来决定。
避水珠在修炼界并不算太稀罕的玩意,尤其是低级的避水珠,对于有正统传承的修士来说,简直同鸡肋一般。
像眼前这样的九级避水石,炼制成九级避水珠带在修士身上,可以自动避免雨、雪、雾沾身,也可以在入水后通过不断注入元气,在身体外部形成一个隔离水元素的保护层,便于修士在水中行动。
但对于修士来讲,要想达到这样的效果,有无数手段可以代替。无论元气罩还是各种护盾,都可以轻松做到。这些术法都不会的话,还可以直接将元气外放。
高星宇和卡鲁鲁两人都没有避水珠,不是一样下潜到了一千多米深的湖底了吗?
至于说依靠避水珠来降低或免受水系术法的伤害,那纯粹是想多了。
九品避水珠形成的保护层,恐怕连水下几十米深处的压力都承受不住,更不要说抵御术法的攻击力了。
当然,高级别的避水珠肯定能防御住低级的水属性术法攻击。但是,能得到法宝级别避水珠(四级到六级)的修士,又怎会在意练气期水箭术的攻击呢?
因此说,避水珠在大多数的情况下,显得比较鸡肋。
不过,避水珠还是有一定市场价值的。尤其是那些爱美的坤修,以及传承不完整的修士,遇到避水珠时也会掏腰包购买的。
卡鲁鲁对避水珠也有需求。他是修神者,在水中行动时开启护盾,会持续消耗神力。
现在他有图腾石棒源源不断地补充神力,还可以请神力灌体,所以不用太多考虑消耗问题。
但卡鲁鲁很快就会辞去神职了,也就不再享有这样的待遇。因此他需要尽快学会合理安排神力的使用。避水珠在某些情况下,多多少少也
高星宇见卡鲁鲁对避水石有兴趣,稍一琢磨,便明白了他的想法。
于是高星宇随手挖出两块品质已经达到九级的避水石,同时用神识告诉他,等上岸后他便将避水珠帮他炼制出来。其余的避水石还是留在这里吧,它们会随着时间的积累慢慢升级,留待有缘人。
卡鲁鲁自无不可,连忙表示感谢。
按理说,避水珠的作用对世俗中的普通人要比对修士更大,但比较坑人的是,避水珠却只能由修士佩戴。
避水珠会对范围内的液体产生斥力。修士的身体经过元气的洗礼,佩戴避水珠时可以轻松抵御住这种较弱的斥力。
但普通人却承受不了这种斥力。他们身体内的体液和血液会受到避水珠的影响,从而产生严重的不适。
所以,这种低级的避水珠卡鲁鲁有一个自用其实也就够了,即使多得一枚,届时他也当礼物送给那些低阶修士而已。卡鲁鲁是孤家寡人一个,拿太多这玩意没有意义。
洞穴中再也没有其它好东西值得搜刮了,两人卡尔湖之旅也就到此结束。
高星宇为卡鲁鲁加持上护盾,两人一前一后,顺着洞穴回到了上面。
因为卡鲁鲁意外晋阶,所以两人这次探险花了一天多的时间,比他们预料的时间要长了不少。
好在此行的收获相当不错,高星宇得到了价值上百灵石的天金草,而卡鲁鲁不仅完成了晋阶,顺便还得到了两枚避水珠。
意外晋阶使得卡鲁鲁欠了高星宇一百多块灵石,不过他放弃了平分天金草的权利,也就等于他立刻减少了一半的债务。
高星宇跟着卡鲁鲁来到牛羚部落的聚居地。这里位于坎帕蒂拉滩地的南端,是牛羚部落的核心区域,住着上千名土著。
牛羚部落很原始,没有通电,低矮的房屋都是用泥巴和芦苇建成的。这种条件下,居住的人口越多,生活就会更加不便。
因此,牛羚部落其余二万多的人口,分别组建了多个村落,分散在核心区域的四周生活。
因为卡鲁鲁和高星宇灭杀了卡尔湖所有进化了的鳄鱼,所以他回到部落之后,第一时间就通知酋长,让他安排狩猎队去捕杀鳄鱼。
坎帕蒂拉滩地的鳄鱼早就泛滥成灾,给牛羚部落的土著们和他们饲养的牲畜带来极大的威胁。
只不过在卡鲁鲁没有解决鳄鱼首领之前,牛羚部落并不敢大举猎杀那些普通的鳄鱼,唯恐招来血腥报复。
现在好了,荒兽鳄鱼、蛮兽鳄鱼,还有那几只快要进化的鳄鱼被一举全歼。剩下的那些普通鳄鱼,也就将会变成牛羚部落土著们的盘中美食了。
酋长亲自带领着狩猎队,兴高采烈地出发了。卡鲁鲁也没有闲着,他安排了十几名机灵点的半大小子,分头去周围的各个村落报信,明天晚上他将在这里举行一次祭神活动,这也将是整个部落的一次大聚会。
高星宇坐在卡鲁鲁的房间里,惬意地品尝着用当地植物制作的天然饮料。他一边饶有兴致地观察着卡鲁鲁处理各种事务,一边操控冰焰,慢慢地炼制那两枚避水石。
用普通的火炼法一样可以炼制避水石,而且更加快捷。但使用火炼法炼制成的避水珠。其避水效果和卖相要稍稍逊于凝炼法炼制出的避水珠。
高星宇现在又不用赶时间,正好拿避水石练练手,反正也花不了多少时间。
使用凝炼法炼制物品时,对炼制者神识的微操能力和韧性会有很强的锻炼作用。高星宇不愿放过任何一个能够提高自己的机会。
因为要准备明天的祭神活动,卡鲁鲁忙碌了半天,才算把事情都安排好。他既然准备离开部落了,所以便将许多准备工作安排给那几个有可能接替祭祀位置的人,也算是提前让他们熟悉业务了。
卡鲁鲁做完全部的准备工作后,天已经全黑下来。狩猎队满载而归,他们分别围在几个篝火堆旁,抓紧时间处理这些鳄鱼。
他们会将鳄鱼肉分割后腌制或风干,等到明天祭神之后的部落大聚餐时食用。鳄鱼皮则先是简单处理一下,等天亮后卖给皮货商,这也是一笔不小的横财。
部落中的壮劳力都在忙着干活,所以今天晚上的饭食就由老人带着几个半大孩子负责烹制,所有人一起吃。
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避水珠在修炼界并不算太稀罕的玩意,尤其是低级的避水珠,对于有正统传承的修士来说,简直同鸡肋一般。
像眼前这样的九级避水石,炼制成九级避水珠带在修士身上,可以自动避免雨、雪、雾沾身,也可以在入水后通过不断注入元气,在身体外部形成一个隔离水元素的保护层,便于修士在水中行动。
但对于修士来讲,要想达到这样的效果,有无数手段可以代替。无论元气罩还是各种护盾,都可以轻松做到。这些术法都不会的话,还可以直接将元气外放。
高星宇和卡鲁鲁两人都没有避水珠,不是一样下潜到了一千多米深的湖底了吗?
至于说依靠避水珠来降低或免受水系术法的伤害,那纯粹是想多了。
九品避水珠形成的保护层,恐怕连水下几十米深处的压力都承受不住,更不要说抵御术法的攻击力了。
当然,高级别的避水珠肯定能防御住低级的水属性术法攻击。但是,能得到法宝级别避水珠(四级到六级)的修士,又怎会在意练气期水箭术的攻击呢?
因此说,避水珠在大多数的情况下,显得比较鸡肋。
不过,避水珠还是有一定市场价值的。尤其是那些爱美的坤修,以及传承不完整的修士,遇到避水珠时也会掏腰包购买的。
卡鲁鲁对避水珠也有需求。他是修神者,在水中行动时开启护盾,会持续消耗神力。
现在他有图腾石棒源源不断地补充神力,还可以请神力灌体,所以不用太多考虑消耗问题。
但卡鲁鲁很快就会辞去神职了,也就不再享有这样的待遇。因此他需要尽快学会合理安排神力的使用。避水珠在某些情况下,多多少少也
高星宇见卡鲁鲁对避水石有兴趣,稍一琢磨,便明白了他的想法。
于是高星宇随手挖出两块品质已经达到九级的避水石,同时用神识告诉他,等上岸后他便将避水珠帮他炼制出来。其余的避水石还是留在这里吧,它们会随着时间的积累慢慢升级,留待有缘人。
卡鲁鲁自无不可,连忙表示感谢。
按理说,避水珠的作用对世俗中的普通人要比对修士更大,但比较坑人的是,避水珠却只能由修士佩戴。
避水珠会对范围内的液体产生斥力。修士的身体经过元气的洗礼,佩戴避水珠时可以轻松抵御住这种较弱的斥力。
但普通人却承受不了这种斥力。他们身体内的体液和血液会受到避水珠的影响,从而产生严重的不适。
所以,这种低级的避水珠卡鲁鲁有一个自用其实也就够了,即使多得一枚,届时他也当礼物送给那些低阶修士而已。卡鲁鲁是孤家寡人一个,拿太多这玩意没有意义。
洞穴中再也没有其它好东西值得搜刮了,两人卡尔湖之旅也就到此结束。
高星宇为卡鲁鲁加持上护盾,两人一前一后,顺着洞穴回到了上面。
因为卡鲁鲁意外晋阶,所以两人这次探险花了一天多的时间,比他们预料的时间要长了不少。
好在此行的收获相当不错,高星宇得到了价值上百灵石的天金草,而卡鲁鲁不仅完成了晋阶,顺便还得到了两枚避水珠。
意外晋阶使得卡鲁鲁欠了高星宇一百多块灵石,不过他放弃了平分天金草的权利,也就等于他立刻减少了一半的债务。
高星宇跟着卡鲁鲁来到牛羚部落的聚居地。这里位于坎帕蒂拉滩地的南端,是牛羚部落的核心区域,住着上千名土著。
牛羚部落很原始,没有通电,低矮的房屋都是用泥巴和芦苇建成的。这种条件下,居住的人口越多,生活就会更加不便。
因此,牛羚部落其余二万多的人口,分别组建了多个村落,分散在核心区域的四周生活。
因为卡鲁鲁和高星宇灭杀了卡尔湖所有进化了的鳄鱼,所以他回到部落之后,第一时间就通知酋长,让他安排狩猎队去捕杀鳄鱼。
坎帕蒂拉滩地的鳄鱼早就泛滥成灾,给牛羚部落的土著们和他们饲养的牲畜带来极大的威胁。
只不过在卡鲁鲁没有解决鳄鱼首领之前,牛羚部落并不敢大举猎杀那些普通的鳄鱼,唯恐招来血腥报复。
现在好了,荒兽鳄鱼、蛮兽鳄鱼,还有那几只快要进化的鳄鱼被一举全歼。剩下的那些普通鳄鱼,也就将会变成牛羚部落土著们的盘中美食了。
酋长亲自带领着狩猎队,兴高采烈地出发了。卡鲁鲁也没有闲着,他安排了十几名机灵点的半大小子,分头去周围的各个村落报信,明天晚上他将在这里举行一次祭神活动,这也将是整个部落的一次大聚会。
高星宇坐在卡鲁鲁的房间里,惬意地品尝着用当地植物制作的天然饮料。他一边饶有兴致地观察着卡鲁鲁处理各种事务,一边操控冰焰,慢慢地炼制那两枚避水石。
用普通的火炼法一样可以炼制避水石,而且更加快捷。但使用火炼法炼制成的避水珠。其避水效果和卖相要稍稍逊于凝炼法炼制出的避水珠。
高星宇现在又不用赶时间,正好拿避水石练练手,反正也花不了多少时间。
使用凝炼法炼制物品时,对炼制者神识的微操能力和韧性会有很强的锻炼作用。高星宇不愿放过任何一个能够提高自己的机会。
因为要准备明天的祭神活动,卡鲁鲁忙碌了半天,才算把事情都安排好。他既然准备离开部落了,所以便将许多准备工作安排给那几个有可能接替祭祀位置的人,也算是提前让他们熟悉业务了。
卡鲁鲁做完全部的准备工作后,天已经全黑下来。狩猎队满载而归,他们分别围在几个篝火堆旁,抓紧时间处理这些鳄鱼。
他们会将鳄鱼肉分割后腌制或风干,等到明天祭神之后的部落大聚餐时食用。鳄鱼皮则先是简单处理一下,等天亮后卖给皮货商,这也是一笔不小的横财。
部落中的壮劳力都在忙着干活,所以今天晚上的饭食就由老人带着几个半大孩子负责烹制,所有人一起吃。
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