第十章 未来哈迪斯神庙的作用
普莱辛纳斯显然做了充分的准备,他不慌不忙的说道:“你们别忘了,哈迪斯还掌管着爱丽舍乐园,那是一个不愁死、不愁穿、无忧无虑、阳光普照的幸福田野,是任何希腊人死后都向往去的地方!何况哈迪斯作为地狱之主,他掌控着地下的财富,能够保佑我们联盟领地的矿产更加丰富!至于说它阴森可怕,那是针对敌人而言,因为它带给敌人的是死亡,而给予我们的,则是胜利!”
“说的太对了,我爱哈迪斯!”阿明塔斯欢呼。
“我同意建哈迪斯神庙!他已经给我们带来了胜利,他还会带给我们更多!”
“我们的执政官大人就是冥王的后裔,有了哈迪斯做保护神,联盟会得到更多庇佑!”
……
前雇佣军元老们纷纷表示赞同,制造出很大的声势。
波吕克西斯悻悻坐下,其他人在此刻也不好起来反对。
戴弗斯左手轻拍着大腿,平静的看着这一幕。他确实事先没有与普莱辛纳斯有过沟通,而且因为这段时间事务繁忙,他根本就没有往这方面想过,但没想到普莱辛纳斯给了他一个巨大的惊喜,让他意识到这其中确实有很多文章可以做。
他的大脑迅速转动,思考着这其中的利弊,然后站起身,众人的目光再次聚焦到他的身上:“诸位,当我们无助的时候,我们向神祈祷;当我们迷惘的时候,我们也向神祈祷;诸神不但拥有强大的神力,还能够给我们在智慧和心灵给予启示。哈迪斯就是一位能给予民众诸多帮助的神祗,不光能给我们的军队带来胜利,庇佑城邦安宁,同时它还可以教化民众。
你们看,善良的民众死后可以到爱丽舍乐园,过上幸福的生活;而生前作恶的人死后却逃不过米洛斯、拉达曼托斯、艾亚哥三位判官的审判,最终到地狱受苦。哈迪斯是一位公正无私的神王,一旦他的神庙在城邦建立,就会时刻提醒民众,恶人即使现在暂时没收法律约束,死后也难逃冥狱惩罚,这就逼迫他们在活着时尽量悔过向善;而对于行善的民众,祭拜哈迪斯神庙也会让他们得到鼓励,不要因为一时的委屈而放弃善良的心,因为美丽的爱丽舍乐园会向他们召唤……这样一来,我们联盟民众的道德会变得更好,城邦秩序会更加井然,公民相处也会更友好!你们说对不对?”
“我同意!有了哈迪斯神庙,我的工作就轻松多了!”监察官安东尼奥斯立刻大声附和道。
就在有些人还在犹豫时,戴弗斯继续说道:“对于哈迪斯神庙的建造,我有个建议,可以有一主一辅两个神殿,主神殿用明亮欢快的颜色,四周绘制爱丽舍乐园的幸福画面,哈迪斯应该是温和慈祥的;而偏神殿则阴暗恐惧,四周是地狱惨象,哈迪斯威严无私。此外,还可以在主殿中建英灵祠,所有为联盟和城邦战死的公民,他们的名字都应该刻在上面,享受民众的瞻仰和祭拜!我想他们英勇的灵魂一定也在爱丽舍陪伴着冥王!”
戴夫斯有些动情的说着他的构思,尤其是最后一句话打动了元老们,最终决定修建哈迪斯神庙。
接着,戴弗斯提议:将神庙的建造工作交由普莱辛纳斯负责,获得通过。
让普莱辛纳斯负责这个联盟最重要的公共建筑工程,不仅是戴弗斯回报普莱辛纳斯的良苦用心,而且还因为是他的提议——建哈迪斯神庙,他负责自然会加倍努力、将它建好。
当会议结束后,普莱辛纳斯私下来道谢时,戴弗斯还提醒他要与赫拉克莱德做好交流沟通。
接下来的议题就是“关于分配图里伊土地”的问题。原本梅兰修斯在图里伊大肆杀戮贵族和富商,所剩余的公民中除了布尔科斯、波吕克西斯、奥里菲斯、恩阿尼卢斯、马西萨库斯等少数几个人外,几乎没有剩下大地主。
由于原来的图里伊城已毁,所有人都失去了自己土地的证明,而新建的联盟元老院为了避免纠纷,保证公平,对所有原图里伊公民的份地重新进行分配,基本上每户人家保证五亩地,绝大部分人都没有异议,毕竟失去家园的人能再得到土地,已经是诸神庇佑了,何况大多数图里伊平民以前还没有这么多份地,只有极少数人表示了异议,其中以波吕克西斯反对最厉害,他的理由很简单:众所周知,以前他家有五百亩以上的土地,如今才分到五亩,连零头都不够,元老院这么做太不公平!
他一闹,象奥里菲斯、马西萨库斯等人也冷眼看好戏。
戴弗斯悄悄让布尔科斯起来带头表示:愿意放弃原来的土地,接受新分配的份地。
同时,他暗中让阿明塔斯他们纷纷起来,抨击波吕克西斯,甚至警告他:原来的图里伊已经毁灭,新的城市虽然在重建,但跟曾经的图里伊没有任何关系,如果有人硬要将原来的城市联系起来,那就要好好清算一下有些人在图里伊毁灭中所犯下的罪过,相信民众们绝不会只是驱逐这些让他们家破人亡的帮凶!
波吕克西斯被吓坏了,再也不敢出头反对,其他人自然也只能同意。事实上,这是他们心中的贪婪在作祟。他们也不想想,在这次战争中,他们失去的不单是土地和钱财,还有大量的族人和奴隶,即使给他们分配更多的土地,但短时间内他们也没有足够的人手去劳作,甚至他们都无法供养这么多的人口。
这个法案通过之后,之前阿门多拉腊部分公民所分配“份地”不足的,这次也一并补足。
绪巴里平原地域宽广,土壤肥沃,分配完联盟公民的份地后,元老院发现才只占去了绪巴里平原的十分之一不到的面积,还有大量的土地荒置,对于急缺钱粮的图阿联盟来说,怎会眼睁睁的看着它被浪费。
戴弗斯在与元老们商讨之后,颁布了《租地法》:即联盟所有城邦预备公民可以租种城邦的公共土地,土地面积不超过五亩,每年缴纳租税为土地收入的十分之一。
梅尔西斯曾提议税负为五分之一,被戴弗斯否决,他认为:既然已经成为预备公民,当然要提前享受联盟的福利,这样才会促使其他自由民踊跃的加入联盟。
同时元老院中法令中还宣布:凡是积极务农、积极缴纳赋税的预备公民满了预备期可以顺利转为正式公民。
这是来自库诺戈拉塔的建议,他认为:务农可以看出一个人是否吃苦耐劳,是否有恒心耐心,是否具有强壮的体魄,一个好的农民就是一个好的城邦公民,所以这是一种考核。
元老们都认同他的看法。到后来这成了一种惯例,凡是预备公民都要先租种土地两三年,以作考察。
土地多,租种土地的人也多。戴弗斯提出:设立农务官一职,集中管理联盟土地的分配、租赁、耕作等事宜。
提案获得通过,并由他提名的布尔科斯担任。
同时军务官斐利修斯的责任也相当重大,因为距离释放克罗托内俘虏还差三个月,为防这些俘虏回到家乡后,克罗托内突然变脸毁约,图阿联盟必须要将众多的预备公民组织起来,进行训练,并且在三个月后让他们具备一定的作战能力。因此,斐利修斯不得不命令更多的老兵在训练日作为教官进入新兵训练营。
接下来的议题依然是戴弗斯的提议:给予联盟低级公职人员大约每天两三个奥波尔的薪酬,以补贴他们生活的需要。
提议说出来,梅尔西斯就激动的站起来:“戴弗斯大人,既然每位公民都拥有了土地,每年所缴的赋税也不过百分之一,他们的收入维持日常生活绰绰有余。出任公职是城邦公民的义务,也是一种光荣,为什么还要给他们薪酬?!如果按照你的提案,一个低级公职人员一天薪酬大约三个奥波尔,一个月国库就要付给他大约十六点七个德拉克马。现在,图阿联盟中的最低级公职人员估计可能需要200个左右,这一个月就要花费一个塔连特,这可是一笔不小的花费啊!咱们可不能学雅典,雅典有劳里昂银矿,每一天就能生产三个塔连特,而我们现在还只是支出大于利润!”
“别着急,梅尔西斯,咱们慢慢说。”戴弗斯示意梅尔西斯平静下来,轻声问道:“你手下有几个记账员?”
“五个,但他们都是预备公民。”
“他们每天都在国库里干活吗?”
“没有,以前我们国库没有什么收入,只是偶尔需要的时候让他们过来记账入库,其余的时间他们都在公民家租种土地。”
“那么现在呢?”
“现在……现在有了图里伊,有了市场和港口,光是关税,每天的进账就不少,他们当然得天天跟着我在国库、市场还有港口之间来回奔波。”
“那么他们现在还有时间去种地吗?”
“不能。”
“那么他们靠什么生活?”
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“说的太对了,我爱哈迪斯!”阿明塔斯欢呼。
“我同意建哈迪斯神庙!他已经给我们带来了胜利,他还会带给我们更多!”
“我们的执政官大人就是冥王的后裔,有了哈迪斯做保护神,联盟会得到更多庇佑!”
……
前雇佣军元老们纷纷表示赞同,制造出很大的声势。
波吕克西斯悻悻坐下,其他人在此刻也不好起来反对。
戴弗斯左手轻拍着大腿,平静的看着这一幕。他确实事先没有与普莱辛纳斯有过沟通,而且因为这段时间事务繁忙,他根本就没有往这方面想过,但没想到普莱辛纳斯给了他一个巨大的惊喜,让他意识到这其中确实有很多文章可以做。
他的大脑迅速转动,思考着这其中的利弊,然后站起身,众人的目光再次聚焦到他的身上:“诸位,当我们无助的时候,我们向神祈祷;当我们迷惘的时候,我们也向神祈祷;诸神不但拥有强大的神力,还能够给我们在智慧和心灵给予启示。哈迪斯就是一位能给予民众诸多帮助的神祗,不光能给我们的军队带来胜利,庇佑城邦安宁,同时它还可以教化民众。
你们看,善良的民众死后可以到爱丽舍乐园,过上幸福的生活;而生前作恶的人死后却逃不过米洛斯、拉达曼托斯、艾亚哥三位判官的审判,最终到地狱受苦。哈迪斯是一位公正无私的神王,一旦他的神庙在城邦建立,就会时刻提醒民众,恶人即使现在暂时没收法律约束,死后也难逃冥狱惩罚,这就逼迫他们在活着时尽量悔过向善;而对于行善的民众,祭拜哈迪斯神庙也会让他们得到鼓励,不要因为一时的委屈而放弃善良的心,因为美丽的爱丽舍乐园会向他们召唤……这样一来,我们联盟民众的道德会变得更好,城邦秩序会更加井然,公民相处也会更友好!你们说对不对?”
“我同意!有了哈迪斯神庙,我的工作就轻松多了!”监察官安东尼奥斯立刻大声附和道。
就在有些人还在犹豫时,戴弗斯继续说道:“对于哈迪斯神庙的建造,我有个建议,可以有一主一辅两个神殿,主神殿用明亮欢快的颜色,四周绘制爱丽舍乐园的幸福画面,哈迪斯应该是温和慈祥的;而偏神殿则阴暗恐惧,四周是地狱惨象,哈迪斯威严无私。此外,还可以在主殿中建英灵祠,所有为联盟和城邦战死的公民,他们的名字都应该刻在上面,享受民众的瞻仰和祭拜!我想他们英勇的灵魂一定也在爱丽舍陪伴着冥王!”
戴夫斯有些动情的说着他的构思,尤其是最后一句话打动了元老们,最终决定修建哈迪斯神庙。
接着,戴弗斯提议:将神庙的建造工作交由普莱辛纳斯负责,获得通过。
让普莱辛纳斯负责这个联盟最重要的公共建筑工程,不仅是戴弗斯回报普莱辛纳斯的良苦用心,而且还因为是他的提议——建哈迪斯神庙,他负责自然会加倍努力、将它建好。
当会议结束后,普莱辛纳斯私下来道谢时,戴弗斯还提醒他要与赫拉克莱德做好交流沟通。
接下来的议题就是“关于分配图里伊土地”的问题。原本梅兰修斯在图里伊大肆杀戮贵族和富商,所剩余的公民中除了布尔科斯、波吕克西斯、奥里菲斯、恩阿尼卢斯、马西萨库斯等少数几个人外,几乎没有剩下大地主。
由于原来的图里伊城已毁,所有人都失去了自己土地的证明,而新建的联盟元老院为了避免纠纷,保证公平,对所有原图里伊公民的份地重新进行分配,基本上每户人家保证五亩地,绝大部分人都没有异议,毕竟失去家园的人能再得到土地,已经是诸神庇佑了,何况大多数图里伊平民以前还没有这么多份地,只有极少数人表示了异议,其中以波吕克西斯反对最厉害,他的理由很简单:众所周知,以前他家有五百亩以上的土地,如今才分到五亩,连零头都不够,元老院这么做太不公平!
他一闹,象奥里菲斯、马西萨库斯等人也冷眼看好戏。
戴弗斯悄悄让布尔科斯起来带头表示:愿意放弃原来的土地,接受新分配的份地。
同时,他暗中让阿明塔斯他们纷纷起来,抨击波吕克西斯,甚至警告他:原来的图里伊已经毁灭,新的城市虽然在重建,但跟曾经的图里伊没有任何关系,如果有人硬要将原来的城市联系起来,那就要好好清算一下有些人在图里伊毁灭中所犯下的罪过,相信民众们绝不会只是驱逐这些让他们家破人亡的帮凶!
波吕克西斯被吓坏了,再也不敢出头反对,其他人自然也只能同意。事实上,这是他们心中的贪婪在作祟。他们也不想想,在这次战争中,他们失去的不单是土地和钱财,还有大量的族人和奴隶,即使给他们分配更多的土地,但短时间内他们也没有足够的人手去劳作,甚至他们都无法供养这么多的人口。
这个法案通过之后,之前阿门多拉腊部分公民所分配“份地”不足的,这次也一并补足。
绪巴里平原地域宽广,土壤肥沃,分配完联盟公民的份地后,元老院发现才只占去了绪巴里平原的十分之一不到的面积,还有大量的土地荒置,对于急缺钱粮的图阿联盟来说,怎会眼睁睁的看着它被浪费。
戴弗斯在与元老们商讨之后,颁布了《租地法》:即联盟所有城邦预备公民可以租种城邦的公共土地,土地面积不超过五亩,每年缴纳租税为土地收入的十分之一。
梅尔西斯曾提议税负为五分之一,被戴弗斯否决,他认为:既然已经成为预备公民,当然要提前享受联盟的福利,这样才会促使其他自由民踊跃的加入联盟。
同时元老院中法令中还宣布:凡是积极务农、积极缴纳赋税的预备公民满了预备期可以顺利转为正式公民。
这是来自库诺戈拉塔的建议,他认为:务农可以看出一个人是否吃苦耐劳,是否有恒心耐心,是否具有强壮的体魄,一个好的农民就是一个好的城邦公民,所以这是一种考核。
元老们都认同他的看法。到后来这成了一种惯例,凡是预备公民都要先租种土地两三年,以作考察。
土地多,租种土地的人也多。戴弗斯提出:设立农务官一职,集中管理联盟土地的分配、租赁、耕作等事宜。
提案获得通过,并由他提名的布尔科斯担任。
同时军务官斐利修斯的责任也相当重大,因为距离释放克罗托内俘虏还差三个月,为防这些俘虏回到家乡后,克罗托内突然变脸毁约,图阿联盟必须要将众多的预备公民组织起来,进行训练,并且在三个月后让他们具备一定的作战能力。因此,斐利修斯不得不命令更多的老兵在训练日作为教官进入新兵训练营。
接下来的议题依然是戴弗斯的提议:给予联盟低级公职人员大约每天两三个奥波尔的薪酬,以补贴他们生活的需要。
提议说出来,梅尔西斯就激动的站起来:“戴弗斯大人,既然每位公民都拥有了土地,每年所缴的赋税也不过百分之一,他们的收入维持日常生活绰绰有余。出任公职是城邦公民的义务,也是一种光荣,为什么还要给他们薪酬?!如果按照你的提案,一个低级公职人员一天薪酬大约三个奥波尔,一个月国库就要付给他大约十六点七个德拉克马。现在,图阿联盟中的最低级公职人员估计可能需要200个左右,这一个月就要花费一个塔连特,这可是一笔不小的花费啊!咱们可不能学雅典,雅典有劳里昂银矿,每一天就能生产三个塔连特,而我们现在还只是支出大于利润!”
“别着急,梅尔西斯,咱们慢慢说。”戴弗斯示意梅尔西斯平静下来,轻声问道:“你手下有几个记账员?”
“五个,但他们都是预备公民。”
“他们每天都在国库里干活吗?”
“没有,以前我们国库没有什么收入,只是偶尔需要的时候让他们过来记账入库,其余的时间他们都在公民家租种土地。”
“那么现在呢?”
“现在……现在有了图里伊,有了市场和港口,光是关税,每天的进账就不少,他们当然得天天跟着我在国库、市场还有港口之间来回奔波。”
“那么他们现在还有时间去种地吗?”
“不能。”
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